Uno de los criterios más importantes para evaluar el nivel de fe religiosa en una sociedad es observar el grado de realización de la justicia y manifestación de la ética en ella.
Así lo afirmó Mehdi Mehrizi, profesor universitario iraní, durante un seminario realizado recientemente. He aquí algunos extractos de su discurso:
Lo que se ha informado en los textos religiosos se puede dividir en cinco partes. Primero encontramos rituales que tienen todas las religiones, como en el Islam tenemos oración, ayuno, Hayy, etc. La segunda parte incluye asuntos de fe como el monoteísmo y la profecía. Luego tenemos los aspectos morales como la humildad, la moralidad, etc. Otro trata la cuestión de los derechos y las relaciones jurídicas entre las personas que definen un marco para el acuerdo de trabajo y comercio, por ejemplo. Otra parte incluye temas como la gobernabilidad y la política.
¿Qué criterios tienen la prioridad más alta?
Una pregunta importante es cuál de estos criterios tiene prioridad cuando se trata de evaluar la religiosidad de una sociedad.
Hay alrededor de 500 narraciones que enfatizan que el Imam Mahdi (que Dios acelere su advenimiento) vendrá a establecer la justicia en la tierra. Por lo tanto, este es uno de los deberes más importantes del Imam. El Sagrado Corán también afirma que la justicia fue uno de los principales objetivos del envío de los profetas.
La fe comienza con la justicia, termina con la ética
Según un hadiz bien conocido, el Profeta Muhammad (que Dios lo bendiga a él ya su familia) dijo: "He sido enviado para traer una moral perfecta". Se puede decir que la fe comienza con la observancia de la justicia y luego se perfecciona con la observancia de la ética.