Modelo de belleza contra la propagación del odio

Modelo de belleza contra la propagación del odio

Lamentablemente, el proceso de definición de la religión introduciéndola en la sociedad, como Ummah, ha sido tal que se ha dejado de lado el sentido de la belleza en el ser humano.
Annur TV
Tuesday 18 de Jul.
Modelo de belleza contra la propagación del odio

Esto es según el miembro de la Asamblea de Expertos iraní Ahmad Mobaleghi en un artículo proporcionado a IQNA, que es el siguiente:

Cuando el Sagrado Corán presenta al Santo Profeta (pbuh) como modelo, tiene como objetivo presentar al Profeta (pbuh) como un modelo de vida para el hombre y la sociedad humana y cuando se usa la frase "buen modelo", significa que Dios quiere decir que el El método de este modelo está en armonía con la belleza (la belleza que busca la naturaleza humana).

Desafortunadamente, el proceso de definición de la religión y el método por el cual a veces se introduce en la sociedad como una ummah es tal que se pasa por alto el sentido de la belleza. Tanto es así que a veces algunos piensan que todo lo que tiene belleza carece de la verdad de la religión y todo lo que tiene la verdad de la religión es cualquier cosa menos hermoso. En cambio, el Corán dice: “¡Oh hijos de Adán! Vístase elegantemente cuando vaya a las mezquitas. Come y bebe con moderación, porque a Dios no le gustan las personas caras.” (Versículo 31 de Surah Al-A'raf)

De lo anterior se pueden deducir dos puntos. En primer lugar, la religión no ignora el sentido estético en los seres humanos, ya que concede importancia al embellecimiento. En segundo lugar, la religión no presenta a los musulmanes un modelo que esté lejos de ser bello. Por el contrario, la característica principal de este modelo es la belleza, una belleza que es inherente a la naturaleza humana.

Entre los casos de belleza que se evidencian en los comportamientos del Santo Profeta, se puede destacar su interacción con la sociedad. Prestó gran atención a crear bondad en los corazones en lugar de difundir el odio, a la hermandad islámica en lugar de la diferencia social, a la moralidad social en lugar de la violencia y la confrontación, a la unidad en la Ummah en lugar del tribalismo y a considerar el asesinato en lugar de Haram (prohibido) y desarrollar la paz y la seguridad en la ciudad en lugar de sembrar el miedo y el terror, etc.

Muchos grupos en el mundo musulmán no crean un buen reflejo de la religión y no la representan bellamente en su conducta, comportamiento y actitud y es por eso que han creado problemas, amargura y violencia en la vida de otras personas que hacen que la gente se aleje de la religión

Iqna


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