El 22 de noviembre, asaltantes desconocidos destrozaron las tumbas de 25 niños musulmanes en Hannover, en un movimiento que provocó la condena del presidente de la organización musulmana de Baja Sajonia Schura, Recep Bilgen, quien también había pedido una investigación por parte de la policía. En ese entonces, la policía dijo que abriría una investigación, aunque citaron la probabilidad de “causas animales o naturales”, así como “culpa personal”.
“Los sospechosos actualmente no están incluidos en el proceso. Asimismo, actualmente no hay evidencia concreta de una conexión islamófoba”, dijeron.
Pero el Middle East Eye dijo en un informe el domingo que el incidente es visto como otra forma de intolerancia contra los musulmanes.
“Sentimos profunda pena por las familias de las víctimas... La violación de tumbas, ya sean de niños o adultos, es una de las muchas formas repugnantes de odio contra el Islam y los musulmanes en nuestro país”, Khallad Swaid, presidente de la Federación Alemana. La organización musulmana Deutsche Muslimische Gemeinschaft, dijo al Middle East Eye.
Sin embargo, Swaid atribuyó el aumento de la intolerancia anti-musulmana a la retórica hostil de las figuras alemanas.
“Es el resultado de un lenguaje hostil de, especialmente, [los] movimientos de extrema derecha que se han abierto camino en la corriente principal de nuestra sociedad y [reciben] plataformas en muchos de nuestros medios de comunicación para difundir su odio contra el Islam y musulmanes”, dijo.
Al señalar que el incidente de Hanover no había sido reconocido por los políticos o la sociedad civil en general, Swaid dijo: “Ese es otro nivel del problema”.
“Mientras el racismo no se identifique y condene como tal, y los perpetradores no sean condenados ni reciban toda la fuerza de la ley, no podremos abordar el odio hacia el Islam y los musulmanes”, agregó.
El vandalismo de las tumbas de Hanover no fue la primera vez que se atacan las tumbas musulmanas en Alemania.
A principios de este año, atacantes no identificados derribaron 30 lápidas musulmanas en la ciudad de Iserlohn.
Anna Esther-Younes, estudiosa del racismo antimusulmán en Europa, señaló que el fenómeno del vandalismo selectivo en Alemania tiene raíces históricas.
“No tengo conocimiento de una década en la Alemania posterior a la Segunda Guerra Mundial donde no ocurrieron actos de vandalismo en los cementerios de musulmanes, judíos o sinti y romaníes en Alemania”, dijo Younes a MEE.
“En términos del clima político, es importante entender que la destrucción de los cementerios de las minorías, junto con el vandalismo de los sitios conmemorativos, muestra dos cosas: por un lado, la sociedad se ha vuelto más consciente del peligro de los supremacistas blancos y, por otro lado, por otro lado, muestra lo acertados que estamos ahora”.
El MEE informó que el odio antimusulmán ha ido en aumento en Alemania en los últimos años, y agregó que solo el año pasado se registraron 662 ataques contra musulmanes por parte de extremistas predominantemente de derecha. Sin embargo, recibieron poca atención en los medios alemanes.
El informe también dijo que el número total de delitos contra los musulmanes en el último año probablemente sea mucho mayor en medio de la falta de marcadores para tales delitos.
Un estudio reciente realizado por el Consejo de Expertos en Integración y Migración (SVR) también encontró que las actitudes antimusulmanas están muy extendidas en Alemania.
“Las actitudes negativas hacia el Islam están muy extendidas en todos los grupos examinados: personas con y sin antecedentes migratorios”, dijo el SVR.