En el patio de su casa cercada, Huriah Dofesh, de 55 años, recoge tomillo de su jardín para preparar el plato tradicional palestino de  Za'atar Akhdar  para la cena familiar. 

Huriah, residente de Tel Rumedia, un barrio del casco antiguo histórico de Hebrón, habló con  The New Arab sobre cómo ha cambiado la vida en Hebrón y cómo su vida ahora se define por la creciente intrusión de colonos después de la Masacre de la Mezquita Ibrahimi de febrero de 1994. 

"Vivimos en una prisión construida por nuestras manos para proteger a nuestros hijos, a nosotros mismos y a nuestros hogares"

La masacre cambió a Hebrón.

La ciudad vieja de Hebrón se dividió y se firmó el Protocolo de Hebrón entre Israel y la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) en 1994. Según el protocolo, Israel controla áreas militares cerradas de la ciudad vieja —llamada H2— y representa el 20 % de la ciudad de Hebrón y 33.000 palestinos. 

"Antes de que llegaran los militares, los palestinos solían conducir por la ciudad, las ambulancias podían llegar fácilmente a nuestro vecindario y los familiares visitantes podían venir a vernos sin ningún problema", dice.

“Pero después de 1994, la vida se ha vuelto mucho más dura y peligrosa”, agregó Huriah, mencionando el momento en que sufrió un fuerte dolor de espalda y esperó diez horas antes de que los soldados israelíes permitieran que la ambulancia entrara y la llevara al hospital. 

Soldados israelíes restringen los derechos humanos más básicos de los palestinos en la Ciudad Vieja de Hebrón [Getty Images]

Tel Rumedia ahora está rodeada de puestos de control. Los palestinos ya no pueden conducir en la ciudad vieja y deben coordinarse con los funcionarios israelíes si necesitan llevar objetos pesados, muebles o electrodomésticos a sus hogares. Mientras tanto, los colonos israelíes que viven en la misma zona viven sus vidas sin interrupciones.  

Mientras Huriah cocina, sus nietos pasan controles para llegar a su casa. "Nadie puede venir aquí sin pasar por los puestos de control . Los soldados revisan nuestras identificaciones y nuestras pertenencias personales. La velocidad a la que podemos pasar por el puesto de control depende del estado de ánimo de los soldados", explica un Huriah claramente exacerbado a The New  Arab . 

Huriah, ama de casa y profesora de Corán en la mezquita local, sueña con la reanudación de la normalidad, la sensación de abrir las ventanas de su casa y sentir la brisa entrar sin el hedor de las botellas de orina arrojadas por los colonos o tener que aguantar cercas de metal para evitar que se arrojen objetos a la casa. 

“Vivimos en una prisión construida por nuestras manos para proteger a nuestros hijos, a nosotros mismos y a nuestros hogares. Los colonos nos arrojan piedras, basura y objetos metálicos, especialmente en sus vacaciones”, dijo, describiendo cómo las violaciones israelíes afectan a los palestinos en el ámbito público y privado . espacios.

Los colonos pueden destruir hogares palestinos a voluntad [crédito de la foto: Salam AbuSharar]

Huriah nos lleva al último piso de su casa, donde tiende la ropa y nos muestra dónde los colonos israelíes rompieron sus paneles solares de vidrio con piedras. Ella nos pregunta quién traerá nuevos paneles y quién los reparará. Al igual que con el resto de su casa, los paneles solares ahora están cubiertos con una malla metálica para evitar que les arrojen objetos. 

"No es fácil encontrar un personal de mantenimiento que pueda ingresar al área, es un gran problema. También estoy buscando un carpintero, pero la mayoría de las veces tampoco pueden venir"

Huriah también se preocupa por la seguridad de su familia. "Como madre, siempre tengo miedo de que los soldados o los colonos le pasen algo a mi esposo o a mis hijos. Causa daño psicológico, es realmente agotador".

Para la gente de Tel Rumeidah, las relaciones comunitarias entre vecinos son la única red de seguridad que les ayuda a apoyarse mutuamente y a mantenerse resistentes frente a las violaciones israelíes. 

En la casa de Huriah, las mujeres de la comunidad se reúnen para conversar sobre sus luchas diarias, esperanzas, sueños e inquietudes. Dentro de este círculo social, las mujeres han encontrado formas de mantenerse, estableciendo una cocina colectiva para preparar y vender delicias locales en las marcas de Cisjordania ocupada. Incluso han tenido el éxito suficiente para exportar sus productos a los países árabes vecinos. 

“Nos reunimos varias veces a la semana para preparar la comida en la cocina y conversar. Hablar nos ayuda a sentirnos seguros y apoyados. Compartir historias es clave para expandir nuestra presencia en el barrio , ya sea visitando a las ancianas o a los pacientes y cualquier otra familia que tenga un día o evento especial”, explicó con orgullo Huriah a The New Arab .

"Nuestro amor mutuo nos ayuda a sobrevivir a pesar de las condiciones", agrega. 

"La vida aquí no es fácil, pero nos esforzamos por mejorar. Hebrón es mi hogar. Incluso si alguien me ofreciera todo el oro del mundo para irme, diría que no".

Fuente: Newarab