Uno de los significados del orden es estar limpio y ordenado. Una de las señales de las personas que valoran el orden es que están limpias y ordenadas. El Santo Profeta (sa) dijo que Dios es belleza y ama la belleza, le encanta ver los efectos de Sus bendiciones en Sus siervos (pueblo).
El Profeta también narró que a Dios no le gustan las personas sucias y descuidadas.
El Sagrado Corán, en el versículo 32 de la Sura Al-Aaraf, enfatiza la importancia de los adornos:
Diles: "¿Quién les ha prohibido vestir con las prendas elegantes que Dios les ha concedido a Sus siervos y beneficiarse de todo lo bueno que Dios les ha proveído?" Diles: "Pero de todo eso, el Día de la Resurrección, se beneficiarán exclusivamente quienes hayan sido creyentes durante la vida mundanal". Así es como aclaro Mis signos para un pueblo que comprende.
Según este versículo, incluso los no creyentes pueden beneficiarse de las condecoraciones en este mundo, pero en el Día de la Resurrección serán sólo para los creyentes.
En el versículo 31 de esta Sura, Allah ordena a la gente "llevar sus adornos a cada lugar de oración".
Por eso se recomienda que las personas tengan adornos y estén limpias y ordenadas en la sociedad, en la interacción con los demás, y especialmente en las mezquitas y durante las oraciones, porque en el momento del Salah uno reza a lo más hermoso (Dios).
El orden en las mezquitas crea calma y fomenta la limpieza y el orden. Por supuesto, no se debe llegar al punto de incomodar a los pobres o dañar a otros mediante la exageración. El ornamento se destaca sobre todo por el cuidado hacia uno mismo y los ambientes en los que se vive para ser personas limpias y ordenadas.
Otro punto es que la ornamentación en estos versículos puede referirse tanto a conceptos físicos como a conceptos espirituales más profundos, como las intenciones puras y los buenos modales.